愛‧和諧一家親

原《老人言》頁十二

正文：

故義勝怠者王。怠勝敬者亡。」(十二)

【出處】《群書治要》

【語譯】義理勝過怠惰的人就可以稱王，怠惰勝過勤奮的人就會失敗。

原《老人言》頁十二、頁十三

正文：

無倫常。無貴賤之禮。喜聽讒。用舉。無功者賞。無德者富。無禮義。(十二)

無忠信。無聖人。無賢士。無法度。無稱衡。此國之大妖也。」(十三)

【出處】《群書治要》

【語譯】不分長幼次序，不行貴賤禮儀。喜好聽信讒言，獻讒者因而得以任用，使無功者受獎賞，無德者得富貴。社會上也就沒有禮義，沒有忠信，沒有聖人，沒有賢士，沒有法度，沒有統一標準的計量容積、長短、輕重的度量衡。這就是國家最大的怪異不祥了。

原《老人言》頁十三、頁十四

正文：

太公曰。吏暴虐。殘賊，敗法，亂刑，而上下不覺。此亡國之時也。上好貨。(十三)

群臣好得。而賢者逃伏。其亂至矣。」(十四)

【出處】《六韜．武韜．發啟》

【語譯】太公說：「我觀察他的群臣，奸邪的勝過了正直的。我觀察他的官吏，都是暴虐殘酷、危害社會的奸賊。敗亂刑法而上下又都執迷不悟，這已到了亡國的時候了。君主喜好財貨，群臣就會貪得無厭，而賢明的人就會逃匿隱伏，國家的動亂就到了。」

原《老人言》頁十四

正文：

待天下之賢士。勿臣，而友之。則君以得天下矣。」(十四)

【出處】《群書治要》

【語譯】對待天下的賢士，不要把它們當作臣下而要把他們當作朋友，這樣就可以得到天下了。