8月，一個風雨交加的颱風天，正是北京國學文化院前來參訪耕心蓮苑明倫園家塾班的日子。國學文化院已經數次參訪過位於三重的耕心蓮苑社區學校，這次則是帶領北京一群辦學績效最卓越的教育領導幹部與績優教師，來明倫園參訪。
當天的清晨，明倫園親師生從5點多就開始準備迎賓；親長們負責打掃工作，孩子們排練迎賓的節目，兵分兩路各就各位，大家滿腔熱情準備迎接遠道而來的客人。美中不足之處，是因受到颱風的影響，雨勢時大時小，多了一些不便。轉念一想，這不正是考驗我們的真誠心嗎?就這樣不知不覺忙到中午，親長的清潔整理工作還沒完成，孩子的節目還在排練！時間不夠用，節目都是臨時安排當天排練，所以孩子們真是了不起，臨時抱佛腳還可以玩得如此高興!香積媽媽將飯菜準備好之後，一遍又一遍的催促大家用餐，可是大家好像忘了午餐這回事，只不停說:『趕不上了，沒關係，晚一點再用。』後來親長們就輪流吃，孩子們則是已經趕不上用餐了。這時候老師問孩子們:『今天我們不用午餐了，少吃一餐不會怎麼樣，對不對?』孩子們大聲回答:『對！』好樣的!孩子們準備迎客!陳老師一聲令下，孩子高興的奔向大門口，一手撐著傘一手拿著為客人預備的傘，頂著風雨佇立於大雨中等待客人的到來。因為風雨很大，大家鞋子衣服都濕了，可是依然帶著滿面笑容熱情地接待客人。
冒著風雨，迎接遠從北京來的參訪貴賓
孩子們接引客人先到閱讀室，登記奉茶稍作休息，並奉上自己親手摺的愛心名牌，請客人喝口茶潤潤喉，接著便邀請客人進教室觀摩課程教學。大家先以熱烈的掌聲歡迎遠道而來的客人，接著在緩緩柔和的音樂聲中，孩子們長幼有序恭敬地奉上茶和水果。或許是從未見過這樣的場面和待客之禮，來賓們各個露出讚賞和興奮的眼神，拿出相機啪啪啪地拍個不停。孩子們因成為焦點而略顯緊張，但看得出有一種成就感。亭君老師向來賓介紹為什麼要孩子奉茶敬果。她說:『在明倫園，孩子都是要服侍長輩的；中國傳統文化的美德正是以孝親尊師為根本之道，孩子在生活的點點滴滴之中學習奉侍長輩，再與理論相結合，便能明白此乃天經地義之事。解行並重。』
孩子們展現出的氣質與舉止，讓來訪貴賓充分體驗到傳統文化之美
接下來正式上課和往常一樣，由親長給師長進巾奉茶，再由孩子上台解釋，何謂進巾奉茶。進巾的意義是:擦眼睛是老師要仔細看，當孩子表現好的時候給予肯定，不好的時候給予修正；擦耳朵是仔細聽孩子的聲音；擦臉是應孩子的言語行為該現慈悲喜悅相時，就現慈悲喜悅相，該現金剛相時，就現金剛相；擦手是仔細做，身體力行，行為示範；奉茶是喝清涼水，用智慧水滋潤每一個孩子。老師接著說:古人有十八相送，我們今天會分三段相送，現在我們請孩子吟唱三首詩送給尊貴的客人。在今天此時此刻，這三首詩都有它特別的含意。第一首《相思》，其中紅豆比喻中華傳統文化，南國指今日台灣有個明倫園，一個正在奮發學習傳統文化的明倫園，『願君多采擷』是希望未來兩岸能夠多交流觀摩，『此物最相思』比喻傳統文化最讓人思念，祈求傳統文化長長久久，我們要每天思念它。第二首《勞勞亭》也是一首送別的詩。在古代，朋友相送是一程又一程，經過一亭又一亭，被送的人總是謙讓說:「不勞送不勞送。」請送客之人趕快返回，不必勞送。而送客之人總是依依不捨，所以才有十八相送之說。在古代交通工具沒有那麼發達，要靠徒步行走，所以非常辛勞。今天以這首詩相送遠道而來的客人，慰勞他們一路的辛苦，比喻相見之不易。第三首《山中送別》，因來訪者是主管教育的高幹，還有教育第一線的優秀教師，都有著尊貴的身分，所以用『王孫歸不歸』來比喻今日尊貴的客人何日再來。老師用文言文的無量義來詮釋古詩今意，客人們除了感受到我們的熱情之外，也深深感受到我們的用心和體貼。
接下來是亭君老師消文:《孟子‧公孫丑章》，除了直譯其意之外，還連接古意今意，使各年級的孩子都能瞭解其意。接著由詠欣姐姐報告她的學習心得，在穩健的台風和自我真誠的反省中，獲得台下來賓的熱烈掌聲。
時間飛逝而過，客人已到了即將離開的時間，老師請大家一起唱歌歡送客人。首先以〈龍的傳人〉比喻兩岸兄弟一家人，再以〈古月照今塵〉比喻中華文化將再度發揚光大，在雄壯高昂的歌聲中，唱出炎黃子孫自豪的民族自信心。最後以〈大同歌〉祈願同心協力共創一個仁愛和平的大同世界。
課程觀摩結束後，大家互留墨寶留念，由陳老師贈送禮品給每位客人，大家再以《相思》、《勞勞亭》、《山中送別》三首詩歡送客人離開，一切圓滿結束。
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