目前分類:覺世論談 (33)

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 文/鄭國強老師 

        6/19 於二樓講堂共修課程,陳老師於課程中講述《禮記‧學記》:「君子知至學之難易,而知其美惡,然後能博喻;能博喻,然後能為師;能為師,然後能為長;能為長,然後能為君。故師也者,所以學為君也。是故擇師不可不慎也。記曰:『三王、四代唯其師。』其此之謂乎!」

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淨空老法師開示

文摘恭錄—淨土大經解演義(第二二三集)

學東西要真心,學東西很辛苦,忍辱波羅蜜裡有一種忍是法忍,那是求法,修學無論是世法、無論是出世法,你沒有耐心你怎麼會成就?耐心裡有恭敬心,你才能學得成功。沒有耐心、沒有恭敬心,敷衍塞責,這是決定不能成就的。

 

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文/戴于山老師

《遠離四種執著》偈頌

若執著此生,則非修行者;若執著世間,則無出離心;

執著己目的,則失菩提心;若執取生起,即失正知見。

 

一、若執著此生,則非修行者

 (一)持戒

  古大德說:「戒行為第一。」又說「證得解脫法,無戒不成辦。

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擁有三十年心理諮商經驗鄭石岩教授,自幼生活清苦勤儉,在母親的支持與鼓勵下,自己賺取高中學費求學唸書,並追隨當時駐錫宜蘭的星雲大師學習,從而認識佛法中豁達的人生觀。鄭教授是耕心蓮苑教育基金會的指導老師,為連結家庭、學校、社區的耕心蓮苑,正名為「耕心蓮苑社區學校」。 

耕心蓮苑特別邀請鄭教授主講一場精采別緻的心靈演講,還特別安排了「與大師對談」的Q&A問答,在場的老師、家長們可以和鄭教授即時互動,更能解除在人生中與教育經驗上的種種困惑,把幸福帶回家。

 

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文/戴于山老師

  《遠離四種執著》偈頌:

若執著此生,則非修行者;若執著世間,則無出離心;

執著己目的,則失菩提心;若執取生起,即失正知見。

一、若執著此生,則非修行者

  世間人窮盡一生所追求的,無非就是達到快樂的方法;世間人多以「活得快樂、活得幸福」做為人生的目標,這也是科學、經濟、政治、哲學等各個領域不斷探求解決問題辦法的動機。佛法並不例外,所有佛陀的教法,都以帶給眾生究竟的喜樂為目標。

    世間人之所以進入佛法大海中尋找解決之道,除了想要得到快樂之外,必然有對輪迴的疲累感到無奈與痛苦的成分存在;同樣的問題不斷地重覆發生,使得世人感到精疲力竭,因此想要找到出離痛苦與無奈的方法。

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文/戴于山老師

  最近除了閱讀宗薩蔣揚欽哲仁波切(Dzongsar Jamyang Khyentse Norbu)的書籍外,也開始聆聽他在不同時間內以英文講授的佛法課程,感到獲益匪淺。這週在網路上找到一則仁波切於2009年的開示,宣講薩迦傳承的「遠離四種執著」,再次滿懷感恩,並將心得紀錄如下。

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文/江淑儀

    近日報章雜誌不斷地報導華裔美籍籃球好手──林書豪,末學整理相關新聞與評論後,與大眾分享如下:

    僅僅幾天時間,林書豪讓尼克隊由黑翻紅,一場人與組織的逆轉奇蹟,震撼了全世界。這齣驚奇大戲印證了,當一個組織用對一個人,將產生不可思議的成效。這能帶給我們什麼樣的啟示?

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文/顏鸛霖老師

這次的文化之旅真的非常感恩陳老師願意給學生這個機會出國參訪,能有這個福報參加這場文化饗宴之旅,由衷地感謝老師和基金會的栽培。

我是第一次出國,當然也是第一次到中國大陸,所有的一切都非常新鮮,包括坐飛機,當飛機升降時我很驚訝大家神態自若地休息,我是緊張地東張西望,因為飛機一會兒升、一會兒降,彷彿坐雲霄飛車一般,心臟可說是懸在半空中;不過回程時可能是太累也可能是氣流較穩的關係,我也不緊張了。坐飛機真好玩,在高空上看到的景色截然不同,白天看到的景象就像余老師所說,在雲層的上方是晴空萬里,湛藍的天空上飄著幾片雲朵,下方則是厚實有如棉花的雲層,飛機在還沒衝出這厚厚的雲層前,還看不出天空原來是這麼明亮澄澈;這就像求學求道一般,原來渾沌的心,一旦證悟真理,自然撥雲見日、明心見性。

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文/洪采菱老師

    之前有機會看到慈濟的活動影片《慈悲三昧水懺》,讓末學深深感動,雖然只看到片段,但卻讓末學警醒,原來人心中生起念頭也會受報;悟達國師的一念傲慢心,讓晁錯找到了他。這讓末學思考著,如果末學不曾進來蓮苑,接受善知識正向的導引,接受佛法的薰陶,內心總有無邊無際善惡交織的念頭在轉動,總懷疑看不到的東西是否真的存在,隨著習氣以及過去生中阿賴耶識所種下的種子生活,而成日隨波逐流。

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文/鄭國強老師

     進入民國101年(西元2012年),天氣愈加冷冽,早晚寒風撲面,冬意更甚;不時寒流來襲,路上行人冬衣盡出,時見口罩男女。新聞亦報導,流行性感冒、A型及B型流感,目前正大加肆虐中,實須多加留意個人身體健康,注意自身保健。

  在病毒蔓延的同時,正是考驗每個人的身心之時,所謂:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」《無量壽經》亦云:「善護口業,不譏他過;善護身業,不失律儀;善護意業,清淨無染。」待人依六和,處世修六度,勤修戒定慧,息滅貪瞋癡;遵普賢願,老實念佛,歸心淨土,遠離病害。心能轉境,盼世人皆平安,人間無惱患。

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【覺世論談】

盆栽也說法,暢言無盡意

 

文/鄭國強老師

 

   近日天氣逐漸變冷轉涼,偶有細雨霏霏,令人有冬天的感覺。春耕、夏耘、秋收、冬藏,四季運行,不知不覺已近歲末。天冷心暖,思及「安忍不動如大地,諸佛祕法皆含藏」的地藏王菩薩,如地大負載萬物、蘊藏萬物、含養萬物、滋生萬物的示現,原來大地所含藏的真理無盡,皆賴吾人靜觀而得之,方能與地藏王菩薩相應接心。

 

  一日上午,余老師在二樓講堂,亦藉植物說法。老師帶來兩盆辦公桌上擺放的盆栽,其中一盆植物,枝葉繁茂,生氣盎然,綠意無限;而另一盆則葉黃憔悴,枯萎不振,了無生機。若以外觀,則大多數人,皆會選擇前者而捨棄後者。然經余老師說明,眾人方知:原來前者是由後者分枝而來;後者,亦即是母株,雖遠觀枝葉枯黃,但仔細將植物自瓶中取出,赫然發現其根之細長密集,新枝芽已然出生。眼見耳聞,深契於心。

 

  行經教室,觀看孝親堂外的盆栽,於嚴寒之天,仍綻放燦爛容顏,令人讚歎!深信為人處世亦復如是,經過風吹雨打、日曬雨淋,酷暑寒冬之後,終將苦盡甘來,花開見佛!

 

   日前執行長陳老師於二樓講堂為全體同仁分享《禮記第十八篇‧學記》中的學習心得,談到我國古代學制及教育理想與所用的方法,理想高遠,目標明確,敘述清晰,條理分明,循序漸進,方法良善。雖為幾千年前之文章,於今讀來,仍是發人深省,值得再三咀嚼。如其中所言:「是故學,然後知不足;教,然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰教學相長也。兌命曰:『學學半。』」誠哉斯言!

 

  淨空導師亦曾言:「天天學、天天做、天天改、天天進步。」只要念念保持「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」的心,時時注意「看破、放下、自在、隨緣、念佛」的行,解行並重,知行合一,「隨緣消舊業,莫再造新殃。」常生慚愧心及懺悔心,有過速改,順境不喜,逆境不瞋,廣學多聞,「三人行必有我師焉,見賢思齊,見不賢而內自省也則日久必能垢滅塵消,自性光明現前。

 

       君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。」君子憂道不憂貧,謀道不謀食。大道無言,無處非法,各安其位,各司其職,各盡其責,各盡其分,天地位焉,萬物育焉,因緣和合,成就萬法。人生是條漫長艱辛的道路,唯有經過不斷挫折、困苦的淬煉,才能散發出生命的光芒。

 

  「仰止為佛陀,完成在人格,人圓佛即成,是名真現實。」哲人雖已遠,典型在夙昔;風檐展書讀,古道照顏色。既然有幸得聞善法,應與古代聖賢哲人接心,透過自己今生的努力學行弘修,必將點燈傳燈,使燈燈相傳、心心相印、薪火相傳。阿彌陀佛!


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【覺世論談】

淨空老和尚於教育部開示:

《國學治要》對現今教育發展的重要性

 

我們尊敬的次長,諸位大德,諸位朋友們:

  非常難得這一次承蒙部長的邀請,能夠在這個地方,跟大家做一個簡單的報告,就是《國學治要》。

  這部書剛才我提到,因為看到《四庫》,看到《彙要》,就想到應該怎麼去入文,就想到這個問題。但是這部書我沒有見過,而是早幾年我曾經看過世界書局出版的,有一部叫《諸子治要》,這個裡面下面註明了,它是《群書治要》最後的二十句,所以我就知道有這麼一部書,唐太宗他所下令編輯的《群書治要》,這是他治國的寶典。

  多少年嚮往,找不到這書。果然在這個講經的時候,因為我們講經,都是用遠距教學,就是網路是同步播出,全球都能收到;另外還有衛星,衛星大概要遲一個月,因為字幕要打上去。我在網路上就提到這個問題,有這麼一部書。沒有想到一個月之後,就有聽眾,他們找到了,發現了,找到兩套送給我。我想可能也就剩這兩種,民國初年商務印書館印的,一次是用日本原文印出來的,也就是我們現在在這個世界書局印的;另外一套是排版,是這個《國學叢書》裡面的一種,商務印書館出的,跟這個《萬有文庫》的本子一樣大。我看到了非常歡喜!

  那麼過了一個多月的時候,又收到一部,就是《國學治要》。我沒有想到,他們說這部書很舊了、已經很老的了,九十多年前的這個東西。但還好的是,就是這裡面的文字沒有缺。這一部書在我想,可能也只有這一套了,大概再也找不到第二套。我很著急,去找這個世界書局,我們台灣世界書局,這個總經理閻初跟我很熟,我說你給我印一萬套,《群書治要》也是印一萬套。

  《群書治要》那個「治」是「治國」,《國學治要》的這個「治」是「治學」。這個治學的觀念也是從唐太宗這個地方研發出來的,所以根源都是出於《群書治要》。所以這個兩本書,我得到之後,我覺得我們的國運應該要復興,非常非常地難得!

  兩套書我都印了一萬套,那麼台灣這邊送兩千套,在中國大陸,在其他的國家,在全世界都送。這是《國學治要》,它是按經、史、子、集,是民國初年一些文學家,他們在用心,也就是如何引導人怎樣去認識《四庫全書》、了解《四庫全書》,以及怎樣來學習、利用這套叢書,所以它是《四庫》選出來的精華,一共十七冊。最後一冊是目錄,目錄非常重要,所以目錄也是專門的一門學問;你懂得目錄的時候,你才有下手之處。所以書編得非常完整。

  我們想到部長跟我很熟,見過很多次面,我就把這個書送給部裡頭,請他分發各個學校。這是這一部書的一個緣起。

 

 

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淨空老和尚開示的喜悅神情

 

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馬總統與聖約翰大學學生「坐」談之我見

文/戴于山老師

    410日馬總統英九先生前往淡水聖約翰大學,與大學生進行「關心公共事務‧成為生活態度」座談時,由於當時總統到學生席與學生直接互動問答,部分學生坐著回話的影像在媒體上播放,致使國民黨籍立委郭素春女士觀看後,在次日對教育部部長質詢時,當眾表示:

  「馬總統必須要彎下腰來跟一個坐在位置上面穩穩不動的學生對話,我真的我沒有在現場,我在現場我真的打他一巴掌,如果今天是我的孩子,我跟你講回去跪三天。[1]

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