愛‧和諧一家親

●小朋友看了幾遍就學會了，大人可能參與了很多次卻仍不會，主要是因為大人往往覺得事不關己，就沒有參與。

 ●已經過了學習階段的人，沒有興趣的事物都不會主動參與、學習。相較之下，孩子隨時都在聽、都在看，不斷餵養自己。

● 父母親要思考，自己是在愛孩子？還是服侍孩子？

●當父母呼喚的方式、以及言語的力與美都具足了，孩子自然而然會服，也會聽從、跟從，立刻去做。

講述/陳瑞珠老師(耕心蓮苑教育基金會執行長)

●秧苗成長的時候，得時時照顧，日日作田，並拔除雜草、細心照顧。正如同初發心菩薩善護念般。

接受諸佛護念

淨空老和尚

　　《妙法蓮華經》有一段經文說：「佛告普賢菩薩：『若善男子、善女人，成就四法，於如來滅後，當得是法華經。』」成就四法，你就能契入法華境界，契入法華境界就是成佛。

 　　《法華》跟《華嚴》是一不是二。

 　　這四種法是什麼？我們不依照經文的文字，我們依大家聽­了很容易體會。

 第一個，接受諸佛護念

 　　它的原文第一是「為諸佛護念」，我不用「為」，我用「接受」兩個字，為什麼？諸佛護念是平等的，佛沒有特別護念哪一個人，佛對遍法界、虛空界一切眾生平等護念。

 　　我們在賢首國師《妄盡還源觀》裡面明白了，《華嚴經》上所說的妙覺佛果，這是真正無上正等正覺，這是佛，究竟圓滿的佛；住常寂光，不是在實報土。他是­在寂光土，以自性本具的智慧德相，護念遍法界、虛空界一切眾生。

 　　護念到什麼程度？一毛一塵的微點，這前面我們學過的。問題是，我們願不願意接受？不願意接受，佛不會勉強你，佛­完全隨順自然，叫「法爾如是」。

 　　什麼叫接受？你有機緣聽到一聲阿彌陀佛、聽到一聲觀世音菩薩，諸佛菩薩的名號你聽到一聲，那就是有緣。

 　　聽到能不能接受？這個接受是什麼？第一個是­歡喜心；第二個是相信，信佛、信菩薩；再進一步是理解，明瞭名號裡面的含義、智慧德相；接著，深解義趣；最後發願念佛，執持名號，這叫護念。

 　　這個緣我們大家都有，有沒有接­受？有接受，接受的程度不夠、接受得很淺、接受得很少，所以我們在這一生當中還是懈怠、懶散，成就沒有把握。我們能不注意嗎？

 　　要怎樣幫助我們深度的接受、大幅度的接受？­那要靠後面三條。